|
|
|
Вопрос священнику »» Все ответы
Все ответы
←
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
→
Благословите, батюшка. Простите меня, грешного, но запутался в жизни, не знаю, как быть. Молюсь, хожу в Храм, исповедуюсь, но понимаю, что не так живу, очень хочу послужить Православной Церкви, даже поступил в Богословский институт, но чувствую свое недостоинство, и учеба у меня не идет, работа тоже из рук валится, чувствую, что мало молюсь, мало добрых дел, гордыня и др. грехи. Тяжко мне, что жизнь проходит впустую. Ушел бы в монастырь, но слаб, да и семья со мной. Помолитесь обо мне, знаю, что недостоин, но душа плачет, помогите, очень надеюсь на Ваши молитвы. Храни Вас Бог, батюшка. Простите меня, грешного.
Здравствуйте! Меня воспитали так, что интимные отношения до брака для меня неприемлемы. Но видимо, родилась и живу я не в то время. Все, кто встречался на моем пути, считают меня старомодной, даже странной, ненормальной. Если отказываюсь пойти «поздним вечером в гости домой», то тут же прекращают со мной какое-либо общение. И из-за этого у меня никак не ладится личная жизнь. Мне уже 29 лет, а я до сих пор одинока. Каждый день читаю молитву о замужестве, прошу Бога, чтобы послал мне человека, который не посчитал бы меня ненормальной. Но безрезультатно. Получается, такие, как я, в наше время вообще никому не нужны...
Благословите, батюшка! Я пришла в православие совсем недавно. Помог мне в этом священник, к которому и хожу сейчас. Проблема в следующем. Я настолько преисполнена благодарности этому человеку, что меня это настораживает, даже пугает. Придя в храм, я не свожу глаз с него, и трепет какой-то в душе, и страх. Хочется сделать что-то для него, хоть как-то отблагодарить за то добро, что он сделал для меня. Я не могу хорошо исповедаться у него, я запинаюсь, не могу говорить, мне стыдно и страшно. А ведь я хочу просить благословения, чтобы он был моим духовником. Как быть? Я говорила на исповеди об этом, батюшка сказал всё, что я знала и сама, — что в храм идут к Богу, а не к священнику. Знаю, но душа тянется к этому священнику. Мне и самой очень хочется, чтобы храм я посещала только с одной целью — служение Богу и молитва. Когда я пришла первый раз с ворохом грехов за всю жизнь — понял, поддержал, не отругал, помог. Меня предупреждали, что батюшка строгий сильно, а со мной по-другому вышло. У меня очень рано умерли родители, и заботы особой я не получала, а сейчас такая поддержка и понимание отеческое! И вот сейчас не знаю, как мне избавиться от скованности и смущения, а с другой стороны — от такой привязанности сильной, я бы даже сказала, болезненной? Помогите советом. Очень мучительно это всё для меня. Спаси Господи!
Сейчас переживаю очень трудный период. Настала очередная душевная лень, не хочу молиться и читать Новый Завет, вся закипаю в страстях, чувствую, что кроме гнили ничего внутри не осталось. Да и каяться тоже лень. Моя бессмертная душа не хочет этого. Но как трудно расшевелиться. И вот я решила приступить к таинствам покаяния и св. Причастия. Начала себя готовить к этому, но потом испугалась, как я с такой гнилью справлюсь, боюсь, что покаяние мое будет с той же ленью, а у ж приступить к Чаше... страшно подумать. И я перестала готовиться. Я не знаю, что мне делать. Подскажите, пожалуйста, мне все-таки готовиться к Причастию или лучше подождать, когда в душе и сердце начнется шевеление? Спаси Господи!
Здравствуйте! Очень прошу вас дать мне духовное наставление. В моей жизни сложилась нелегкая ситуация со здоровьем, да и с мужем, и я уверовала, пришла к Богу несколько лет назад. Сразу захотелось ходить в храм, быть причастной к телу Христову, и я стала регулярно посещать богослужения, прошла исповедь, причащалась. Но столкнулась с тем, что православная епархия не запрещает возложение икон (для исцеления) в одной из наших церквей. От храма нам неоднократно предлагали поехать в паломническую поездку «К иконе и её (иконы) роднику» с благословения епархии. Столкнулась с «конторским» типом общения с прихожанами (заказ обрядов, треб и проч. и проч.), с тем, что Церковь мало похожа на Церковь первенцев, истинную христианскую общину. Я верю в Бога и люблю его всем сердцем, Господь единственное упование мое, молюсь «в духе» своими простыми словами. А чтобы понять, о чем молитва из молитвослова, поначалу переводила, если можно так сказать, молитвенник на русский язык, запоминала на русском и молилась, чтоб и до разума, и до сердца. Соблюдаю вечернее и утреннее правило, посты, икон дома не держу, воздеваю руки и молюсь, т.к я прочитала, что Бог есть Дух и молиться ему нужно в духе и истине. Но постоянно наблюдала всё вышеперечисленное в храме, и мне стало грустно и одиноко... Заставляют целовать иконы, перед причастием, например (хотя в Писании нет упоминаний об этом), батюшки молятся, иногда сбиваясь даже, на старославянском, краткие проповеди из Библии на старославянском, чтобы понять, нужен переводчик и т.д. Я разговаривала с батюшкой как-то раз, просила совета, но получила жесткое наставление, что, мол, это вековые традиции, Синод принял, и всё о традициях, и, мол, раз сказано — соблюдайте, хватит раздумывать. Раз в неделю посещаю богослужения, дома продолжаю молиться, читать духовную литературу и Библию, прихожу раз в месяц на исповедь и к причастию. Случайно узнала, что в нашем городе есть Лютеранская Кирха, подходила к пастору, раговорили (да, многое устроило в плане организации самого богослужения), присутствовала на одном из богослужений, но выяснилось, что, к сожалению, общая исповедь очень краткая по времени, а на личной исповеди не заостряется внимание прихожан, хотя и не отрицается ее необходимость, мол, нас Господь давно уже искупил. Хочется ходить в храм и иметь христианское общение. Я не сужу и не осуждаю РПЦ и её традиции, но у Бога ведь нет человеческих традиций. А вопрос мой вот о чем: можно ли ходить в православный храм, не целуя икон, не молясь святым, а только Отцу, Сыну и Св. Духу, и молиться на русском, естественно, тихонько? Такое внутреннее отделение от православных традиций не является ли богоотступничеством? Спасибо. Мир Вам!
Мир Вам, дорогой батюшка! Вопрос мой следующий — как жить? Вырос до 34 годочков, а толку от меня полный ноль — во всем и вся: не семьянин, ни заработчик, ни отец, ни христианин толковый — так, перекати-поле. В одно время пытался стать монахом, потом алкоголиком, потом решил жениться, родил ребенка, потом развод, потом опять сошлись — и такая дребедень постоянно: ни Богу свечка, ни черту кочерга. И как найти себя, не знаю?
Спаси, Господи! Батюшка, подскажите, все молитвы в молитвослове написаны так, как будто их читает мужчина, нужно ли женщине изменять определенные слова? Если да, то как правильно сказать про женщину: «яко нищ есмь и окаянен», «еже согреших в сей день», «волнующася житейскою бурею», «да бых аз отселе престал сквернодейства», «вся ми прости, елика согреших во днешний день». Простите меня, неразумную. Заранее спасибо!
Слава Иисусу! Грех ли играть в шахматы? У меня двоякое мнение. Любая азартная игра — это грех, не подобает развлечение и азартные игры христианину, но если посмотреть с другой стороны, то эта игра развивает мышление, особенно у подростков, ведь нужно детям во что-то играть, так пусть лучше в шахматы, нежели в карты. Я сам очень люблю эту игру, играю дома, на работе, когда перерыв, но есть сомнение, что у меня образовалась привязанность к этой игре. Помогите мне разобраться.
←
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
→
|
|
|
Расписание богослужений
|
|
Сегодня:
26.11.22. Суббот. Свт. Иоанна Златоуста, архиеп. Константинопольского.
7.40 Акафист прп. Ионе и Литургия.
16.00 Всенощное бдение.
Завтра:
27.11.22. Воскресенье. Неделя 24-я по Пятидесятнице. Обновление храма Живоначальной Троицы обители.
7.00 Ранняя Литургия.
9.00 Литургия.
16.00 Вечерня с чтением Акафиста Богородице у иконы «Троеручица».
на всю седмицу »»
|
|
|
|
 |
|
 |
|
 |
|
еще ссылки »» |
|
|
