Вопрос священнику

Церковь

Поместные Церкви, юрисдикции (2)

Вероучение (32)

Священное Писание (36)

Иерархия (7)

Богослужение (5)

Святые и подвижники (3)

Крещение (17)

Монашество (3)

Карта сайта

Наша кнопка:

Проекты монастыря:

Вопрос священнику »» Церковь

Церковь

← 1 2 3 4 5 6 →

В научной исторической литературе упоминается имя Бога Израилева как Яхве или Ягве, почему к нам оно дошло в форме Иегова?

Батюшка, подскажите, пожалуйста. Когда-то еще в детстве мне досталась Библия из рук баптистов. Она мне очень дорога, так как я с ней уже давно. Но я слышала, что нельзя читать книги без благословения Митрополита. Говорят, что сектанты даже что-то переделывают в Библии. Скажите, это правда? Стоит ли мне купить Библию с православного прилавка?

Добрый день! Моя подруга, православная, решила крестить ребенка по католическому обряду. На этом настояли ее муж и брат. Брат-католик будет крестным отцом мальчика, меня, православную, приглашают быть крестной матерью. Отец — не крещеный, мама и старшая сестра мальчика — православные, иногда мы вместе ходим в храм, исповедуемся, причащаемся, мама планирует иногда водить сына на православные богослужения. Могу ли я, православная, быть крестной матерью ребенка, крещеного по католическому обряду?

Здравствуйте, батюшка! Случайно наткнулась на статью, посвященную легенде о Лилит, которая, согласно легенде, была первой женой Адама, но стала демоном (источник http://www.privatelife.ru/2005/tv05/n22/2.html). Насколько можно доверять этой истории? Есть ли в ней хоть доля правды, или это всего лишь легенда?

Здравствуйте. Если можно, объясните, пожалуйста, вот этот отрывок из Апокалипсиса: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим». Чем указанные праведники отличаются от тех, кто не девственник, что такого происходит, в духовном смысле с теми, кто есть или был женат? Так много святых и преподобных были женаты, и из этого следует, что они лишены такой участи, как описано в Апокалипсисе?

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, я обычная мирянка, со своими грехами, хотя стараюсь по мере возможности выполнять все Заповеди, причащаюсь. Очень хочется иметь счастливую семью, молю об этом постоянно Богородицу. Сейчас мне очень понравился священник в той церкви, куда я постоянно хожу. Но я недостойна того, чтобы хотя бы молить Богородицу о таком муже. Что можно сделать в этом случае?

Здравствуйте! Очень прошу вас дать мне духовное наставление. В моей жизни сложилась нелегкая ситуация со здоровьем, да и с мужем, и я уверовала, пришла к Богу несколько лет назад. Сразу захотелось ходить в храм, быть причастной к телу Христову, и я стала регулярно посещать богослужения, прошла исповедь, причащалась. Но столкнулась с тем, что православная епархия не запрещает возложение икон (для исцеления) в одной из наших церквей. От храма нам неоднократно предлагали поехать в паломническую поездку «К иконе и её (иконы) роднику» с благословения епархии. Столкнулась с «конторским» типом общения с прихожанами (заказ обрядов, треб и проч. и проч.), с тем, что Церковь мало похожа на Церковь первенцев, истинную христианскую общину. Я верю в Бога и люблю его всем сердцем, Господь единственное упование мое, молюсь «в духе» своими простыми словами. А чтобы понять, о чем молитва из молитвослова, поначалу переводила, если можно так сказать, молитвенник на русский язык, запоминала на русском и молилась, чтоб и до разума, и до сердца. Соблюдаю вечернее и утреннее правило, посты, икон дома не держу, воздеваю руки и молюсь, т.к я прочитала, что Бог есть Дух и молиться ему нужно в духе и истине. Но постоянно наблюдала всё вышеперечисленное в храме, и мне стало грустно и одиноко... Заставляют целовать иконы, перед причастием, например (хотя в Писании нет упоминаний об этом), батюшки молятся, иногда сбиваясь даже, на старославянском, краткие проповеди из Библии на старославянском, чтобы понять, нужен переводчик и т.д. Я разговаривала с батюшкой как-то раз, просила совета, но получила жесткое наставление, что, мол, это вековые традиции, Синод принял, и всё о традициях, и, мол, раз сказано — соблюдайте, хватит раздумывать. Раз в неделю посещаю богослужения, дома продолжаю молиться, читать духовную литературу и Библию, прихожу раз в месяц на исповедь и к причастию. Случайно узнала, что в нашем городе есть Лютеранская Кирха, подходила к пастору, раговорили (да, многое устроило в плане организации самого богослужения), присутствовала на одном из богослужений, но выяснилось, что, к сожалению, общая исповедь очень краткая по времени, а на личной исповеди не заостряется внимание прихожан, хотя и не отрицается ее необходимость, мол, нас Господь давно уже искупил. Хочется ходить в храм и иметь христианское общение. Я не сужу и не осуждаю РПЦ и её традиции, но у Бога ведь нет человеческих традиций. А вопрос мой вот о чем: можно ли ходить в православный храм, не целуя икон, не молясь святым, а только Отцу, Сыну и Св. Духу, и молиться на русском, естественно, тихонько? Такое внутреннее отделение от православных традиций не является ли богоотступничеством? Спасибо. Мир Вам!

Доброго времени суток! Возник такой казус в рассуждениях: Господь по Своему всеведению априори знает, что с человеком будет ещё до момента его перемещения (если так можно выразиться) из небытия в бытие, и если конкретно взятый человек не избежит ада, то как такой выбор будет для человека? Понятно, что во всём будет виновен человек с его свободной волей и то, что искупительная жертва Христа даёт всем возможность спасения, но человек не знает своего будущего, а Бог-то знает!

Меня уже года два посещает мысль уйти в отшельничество, а потом и в монастырь. Я уже пытался и даже пропадал несколько дней в розыске, но бесы меня все-таки смутили. Я боюсь, как бы бесы не прельстили меня, грешного. Скажите, дьявольская ли это ловушка? Мне 16 лет. Я неопытен, боюсь пасть и погибнуть.

Здравствуйте, батюшка! Скажите, пожалуйста, как понимать слова писания: «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе» (Мф. 17, 13). Как понимать, что Илия дважды приходил? Ведь сказано: «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд» (Послание к Евреям, 9). Разъясните, пожалуйста! Спаси Господи!

Доброго времени суток. Многое подталкивает к принятию православия, однако существует ряд проблемных моментов. Был бы весьма признателен, если бы Вы развеяли пелену незнания. «Раб Божий». Быть чьим-либо рабом, пусть и Божьим, для меня предельно оскорбительно. Это демонстрация личной слабости и неспособности к чему-либо. К этому же вопросу относятся и темы «стада», «угодничества», «страха Божия», покорности. Далее, само описание рая весьма смутно понимаемо мною. К сожалению, конкретики в описании данного места не встречал. Если, как описывают некоторые старушки, это место для вечного бряцанья на арфе и воспевания хвалы Господу, то, на мой взгляд, Валхалла викингов предпочтительнее по разнообразию времяпрепровождения. С неизменным уважением и в ожидании ответа.

Отец Савва, объясните, пожалуйста, насколько неправильно на воскресной Литургии делать земные поклоны на возглас «Святая Святым» и при выносе Чаши. Один православный брат мне все время делает замечание, и даже показывал «Апостольские правила», где написано, что нельзя делать поклоны. У меня есть издание репринтное от 1865 г., где перечислены 85 правил, и там ничего подобного нет. Спаси, Господи.

Здравствуйте! Прошу Вашего совета по такому вопросу. Моя подруга первый раз в жизни решила взять в руки Библию (ей 25). Что можете посоветовать ей перед открытием Священного Писания? Спасибо.

Скажите, пожалуйста, как объяснить тот факт, что 2008 год от Рождества Христова есть 7516 год от Сотворения мира, однако возраст самого древнего города Иерихон составляет порядка 10000 лет?

Родословие Иисуса Христа основывается на биологическом процессе зачатия (передачи семени). Доходит это древо до Иосифа, номинального мужа Марии. Христос же не связан с этим родословием, поскольку не рожден от семени Иосифа. Как тогда понимать, зачем нужно это древо (родословие)? И второй вопрос. У Марии были ещё дети по Евангелию. Как понимать, что она Приснодева? Спасибо.

Я протестантка, муж православный. Мы венчались в православной церкви. Будущих детей, естественно, собираемся воспитывать в Православии. Наши близкие друзья (они были свидетелями на нашем вечании) хотят, чтобы я была крестной матерью их дочери в православной церкви. Я готова к этому. Возможно ли это?

Добрый день! Интересно узнать Ваше мнение. Писания основных религий запрещают человеку без необходимости убивать другие живые существа. В Ветхом Завете (Быт. 1, 29) Сам Господь говорит: «Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу». Пророчества Исаии о явлении Иисуса Христа: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе». Иисус Христос был проповедником вегетарианства. Как можно убить живое существо? Как можно современному человеку уподобляться своим далеким первобытным предкам и есть мясо? Мы все пассивные убийцы, потому что наш спрос на мясо порождает предложение, которое влечет за собой всю эту кровавую мясную промышленность… «Мы есть то, что мы едим…»

Здравствуйте! Ищу ответ на вопрос. Почему в Новом Завете Иисус, проповедуя слово Божье среди людей, называет себя Сыном Человеческим, а когда изгоняет бесов из мучающихся людей, бесы называют Его Сыном Божьим? Кроме того, во время суда первосвященников над Христом перед распятием он называет Сябя Сыном Божьим. Есть ли какие-то в этом различия? Если да, то какие?

Здравствуйте! Если я не ошибаюсь, то одно из имен нашего Бога — Иегова — означает Сущий. «Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий» (Ин. 8). Получается, что Иисус Христос здесь называет себя Иеговой? Означает ли это, что Иегова и Иисус Христос — это одно и то же лицо Троицы?

1. Как Церковь объясняет духовный смысл превращения Господом воды — в вино?
2. Почему Матерь Божия, Святая Дева, заботилась о количестве вина на браке, казалось бы, деве этого не должно делать, такая забота об этом могла бы смутить?
3. Почему чудо так поразило Симона Зилота, какой духовный смысл он увидел в чуде?
Может, посоветуете почитать что-то. Благодарю.

← 1 2 3 4 5 6 →

новости

19.08.10 Фоторепортаж с престольного праздника в Свято-Преображенском скиту монастыря в селе Нещеров.

29.07.10 Наш монастырь с архипастырским визитом посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Предстоятель был торжественно встречен братией монастыря, поклонился мощам прп. Ионы, а затем ознакомился с молодежными проектами Украинской Православной Церкви. В своем слове Святейший Патриарх коснулся особенностей работы с молодежью в Церкви и высоко оценил представленные ему молодежные и социальные проекты. В память о своем пребывании Святейший Патриарх подарил обители икону прп. Сергия Радонежского. Видеозапись выступления Святейшего Патриарха в Ионинском монастыре можно посмотреть на официальном сайте Московского Патриархата.

28.06.10 После долгой болезни отошел ко Господу насельник нашего монастыря архимандрит Мелхиседек (Дубинский). Свой путь в Церкви почивший начинал под руководством одного из «осколков» старой Лавры, подвижника благочестия нашего времени — схиигумена Агапита (Кармаза). С 1990 года, когда в Выдубецком монастыре возобновились богослужения, Александр (такое имя о. Мелхиседек носил в миру) стал одним из самых активных прихожан и чтецом в возрожденном храме. После изгнания православных из древней обители в 1992 г. ее клирос во главе с регентом Дмитрием Болгарским перешел в только что открывшийся Ионинский монастырь. Александр Дубинский и здесь стал постоянным чтецом, самоотверженно перенося неустроенность, холод, сырость, сквозняки в полуразрушенном храме. В 1995 году, поступив в число братии нашей обители, Александр был в числе первых трех постриженников и получил имя Мелхиседек в память о преемнике прп. Ионы — архимандрите Мелхиседеке (Стеценко). В этом же году он был рукоположен в сан иеромонаха. Последнее время батюшка тяжело болел, не имел возможности часто бывать на службе, но часто укреплялся причащением Святых Христовых Таин. Всю ночь перед смертью отец Мелхиседек плакал, временами терял сознание, и затем, причастившись, мирно и тихо отошел ко Господу. Тело его было предано земле за алтарем храма Спасо-Преображенского скита нашего монастыря в с. Нещеров. Упокой, Господи, душу раба Твоего архимандрита Мелхиседека и его молитвами помилуй нас!

все новости »»

богослужения

Сегодня: 09.09.10. Четверг. Прп. Пимена Великого. Прп. Кукши и Пимена Печерских.
7.40 Литургия.
16.00 Вечерня и Полиелейная Утреня.

Завтра: 10.09.10. Пятница. Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах.
7.40 Литургия.
16.00 Вечерня и Полиелейная Утреня.

на всю седмицу »»

Рекомендуем посетить: