Свято-Троицкий Ионинский монастырь
обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

Вопрос священнику

Задать вопрос
Все ответы
Рубрикация ответов

Церковь

Поместные Церкви, юрисдикции (2)
Вероучение (32)
Священное Писание (36)
Иерархия (7)
Богослужение (5)
Святые и подвижники (3)
Крещение (17)
Монашество (3)

Карта сайта


Наша кнопка:

Получить HTML-код

Проекты монастыря:

Аудиотрансляция монастырских служб
Отрок.ua - Православный журнал для молодёжи
Песнопения монастырского хора в mp3
Покров
Форум журнала Отрок.ua
Сайт зверинецких пещер
Молодость не равнодушна
Певческая школа при Св.Троицком Ионинском монастыре

Вопрос священнику »» Церковь »» Священное Писание

Священное Писание

1 2

Слава Иисусу Христу! У меня к Вам два вопроса по поводу молитвы «Отче наш»: 1. Я слышал, что в строчке «Хлеб наш насущный...» «выпала» буква «Д». И правильно звучит «Хлеб наш наДсущный...» — в понимании «вера», а не «хлебобулочное изделие». Как правильнее?
2. Есть два «варианта» «Отче наш» — в Евангелиях от Матфея и от Луки. Различны они последней строкой: «Ибо Твоё есть Царство, и сила, и слава вовеки» ( у Матфея). В наше время, бывая в разных храмах на литургии, я слышал ещё один «вариант»: «Ибо Твоё есть Царство, и сила, и слава, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и вовеки веков» (хотя священнослужители сами громогласно заявляют, что исправлять, или добавлять что-либо к Священному Писанию недопустимо — слова протоиерея Андрея Ткачёва). Какой же из этих трёх вариантов «правильный»? Спасибо заранее за ответ.


Прочитала в «Послании к евреям» гл. 6, 4: «Ибо невозможно — однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец — сожжение».
Как правильно трактуются эти слова Св. Писания? Понимаю, что раскаиваться и исповедовать свои пороки надо с твёрдой решимостью отказаться от таких поступков. Но побороть греховную наклонность очень тяжело, и часто мы приходим на исповедь, каясь в одних и тех же грехах, даже после Причастия «распинаем в себе Господа» — отходим и снова приходим к Нему. Тут дело в «степени отпадения»? Но неверный в малом...


Здравствуйте. Если можно, объясните, пожалуйста, вот этот отрывок из Апокалипсиса: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу, и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим». Чем указанные праведники отличаются от тех, кто не девственник, что такого происходит, в духовном смысле с теми, кто есть или был женат? Так много святых и преподобных были женаты, и из этого следует, что они лишены такой участи, как описано в Апокалипсисе?


1 2

новости

29.07.10 Наш монастырь с архипастырским визитом посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Предстоятель был торжественно встречен братией монастыря, поклонился мощам прп. Ионы, а затем ознакомился с молодежными проектами Украинской Православной Церкви. В своем слове Святейший Патриарх коснулся особенностей работы с молодежью в Церкви и высоко оценил представленные ему молодежные и социальные проекты.

28.06.10 После долгой болезни отошел ко Господу насельник нашего монастыря архимандрит Мелхиседек (Дубинский). Свой путь в Церкви почивший начинал под руководством одного из «осколков» старой Лавры, подвижника благочестия нашего времени — схиигумена Агапита (Кармаза). С 1990 года, когда в Выдубецком монастыре возобновились богослужения, Александр (такое имя о. Мелхиседек носил в миру) стал одним из самых активных прихожан и чтецом в возрожденном храме. После изгнания православных из древней обители в 1992 г. ее клирос во главе с регентом Дмитрием Болгарским перешел в только что открывшийся Ионинский монастырь. Александр Дубинский и здесь стал постоянным чтецом, самоотверженно перенося неустроенность, холод, сырость, сквозняки в полуразрушенном храме. В 1995 году, поступив в число братии нашей обители, Александр был в числе первых трех постриженников и получил имя Мелхиседек в память о преемнике прп. Ионы — архимандрите Мелхиседеке (Стеценко). В этом же году он был рукоположен в сан иеромонаха. Последнее время батюшка тяжело болел, не имел возможности часто бывать на службе, но часто укреплялся причащением Святых Христовых Таин. Всю ночь перед смертью отец Мелхиседек плакал, временами терял сознание, и затем, причастившись, мирно и тихо отошел ко Господу. Тело его было предано земле за алтарем храма Спасо-Преображенского скита нашего монастыря в с. Нещеров. Упокой, Господи, душу раба Твоего архимандрита Мелхиседека и его молитвами помилуй нас!

25.06.10 Братия монастыря просит молитв о упокоении новопреставленного архимандрита Мелхиседека. Отпевание состоится в субботу 26 июня в Троицком соборе монастыря в 9:00. Похороны состоятся в 11:00 на кладбище монастырского скита в с. Нещеров.

все новости »»

Получать новости
на e-mail:



богослужения

Сегодня: 30.07.10. Пятница. Вмч. Марины.
7.40 Литургия.
16.00 Вечерня и Утреня с чтением Акафиста «Радуйся Невесто Неневестная».

Завтра: 31.07.10. Суббота. Прп. Иоанна Многострадального, Печерского.
7.40 Акафист прп. Ионе и Литургия.
16.00 Всенощное бдение.

на всю седмицу »»


Рекомендуем посетить:

Україна Православна
Православие.Ru
Фестиваль «Братья»
donor.org.ua
Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра
Фотолiтопис
 ОРТОДОКС-БЛАГО - Любовь, отзывчивость и порядочность.
обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

© Свято-Троицкий Ионинский монастырь
e-mail редакции: site@iona.kiev.ua

Rambler's Top100 Каталог Православное Христианство.Ру