Свято-Троицкий Ионинский монастырь
обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

Вопрос священнику

Задать вопрос
Все ответы
Рубрикация ответов

Семья и брак

Воспитание детей (11)
Второй брак (3)
Отношения до брака (8)
Сожительство без венчания (3)
Семейные проблемы (22)
Полигамия (1)
Таинство венчания (10)
Беременность и роды (3)
Развод (2)
Брак с иноверцем, неверующим (3)

Карта сайта


Наша кнопка:

Получить HTML-код

Проекты монастыря:

Аудиотрансляция монастырских служб
Отрок.ua - Православный журнал для молодёжи
Песнопения монастырского хора в mp3
Покров
Форум журнала Отрок.ua
Сайт зверинецких пещер
Молодость не равнодушна
Певческая школа при Св.Троицком Ионинском монастыре

Вопрос священнику »» Семья и брак »» Семейные проблемы

Семейные проблемы

1 2

Как объяснить мужу, что надо воцерковляться? Что недостаточно просто верить «в душе», приблизительно жить по заповедям, в грехах каяться про себя в «своем личном разговоре с Богом», молиться своими словами про себя, когда возникает такое желание, а в храме бывать только в самых важных случаях (крещение, венчание...)? Он считает себя православным, носит крестик, может скушать просфорку и выпить св. водички, если я ему принесу, но почему-то он не приемлет молитвы на людях, даже при мне и ребенке стесняется хотя бы перекреститься перед едой. Про Церковь говорит, что там все (и священники, и прихожане) молятся неискренне, что он чувствует и замечает там людей, которые пришли не Богу молиться, а с какими-то нечистыми мыслями, и это мешает ему. Говорит, что вот раньше Церковь была настоящая, а теперь прогнившая, фальшивая и испорченная... Я, конечно, благодарна ему, что он хотя бы мне не мешает ходить в церковь и ребенка водить, но меня очень беспокоит его отношение и состояние. Семья должна быть малой Церковью, а какая же это Церковь, если глава семьи не может даже «Отче наш» прочитать, даже перекреститься не может, сидит как истукан молча, когда я читаю молитву и мы с ребенком крестимся? Как это все на сыне сказывается, как воцерковлять ребенка, если папа (авторитет) в церковь не ходит? Извините, что так много подробностей, просто уже наболело и очень тяжело на душе. Спаси, Господи!


Уважаемый отче! Вот какая проблема гложет меня. Я православный, женат, имею сына в возрасте полтора года. Моя жена из униатов. Вначале мы жили без венчания, но беды, а именно два выкидыша, преследовали нас. После всего, что было пережито, по моему предложению жена приняла Православие (через крещение), я истово каялся и исповедался. Мы венчались в канонической церкви, и вскоре жена родила абсолютно здорового младенца. Ситуация такова, что я вынужден жить и работать в Киеве, а к семье приезжаю. Мне кажется, что жена вернулась к своей старой вере, да ещё и ребёнка перекрестила. Я очень уязвляюсь этой мыслью, но пока не могу (да и не хочу) поднимать этот вопрос в семье. Однако хотел бы знать, если мои догадки подтвердятся, является ли мой брак действительным в свете св. канонов? Или жена моя подвела себя под каноническое прещение как отступившая от св. Церкви и позволившая еретическому иерею творить свои действия, презрела таким образом истинные Таинства, за что благодать браковенчания отнялась от нас? Искренне благодарен за Ваш ответ.


Батюшка, благословите спросить совета. У меня очень болен папа. Я хочу о нем молиться. Муж не верующий человек, и к ежедневным молитвам и еженедельным посещениям службы относится как к сектантству. Сейчас я читаю вечернее правило и канон о болящем каждый вечер и получается, что из 2 часов вечером, которые мы можем проводить с мужем (оба работаем допоздна), 40 минут я провожу в молитве. Мужу это не очень нравится, но пока он смирился, т.к. понимает, что эта помощь нужна моему отцу. Когда я сказала, что нужно читать и утреннее правило и ходить на службу, он начал переживать, что я совсем отдалюсь от семьи и большинство свободного времени буду проводить в церкви и в общении с Богом, а не в семье. Батюшка, посоветуйте, как быть. Мы с мужем очень любим друг друга. Но я и не хочу от семьи отдаляться, и упускать общение с Богом. Спаси Вас Господи!


Благословите спросить, батюшка. Мы с мужем живем в церковном браке уже 5 лет, и до этого еще 5 лет гражданского союза. Венчались мы, правда, не будучи воцерковленными. Все у нас было хорошо, все знакомые завидовали нашей семье, хотя и не дал нам Бог деток. В последние 3 года в моей жизни начали случаться разные скорби, болезни — все это привело меня, слава Богу, в Церковь. Муж поначалу горячо поддерживал меня, более того, был инициатором поездок в монастыри, сам работал во Славу Божию в монастыре. Я была счастлива от того, что мы по-прежнему понимаем и поддерживаем друг друга. Но совсем недавно произошло что-то, и мой муж круто изменился. В храм идти не хочет: ему там плохо. Причащаться — ни за что! Любое упоминание о православии воспринимает с каким-то ожесточением. Пытается убедить меня, что вера в Бога — для церкви, а за ее пределами нужно жить «нормальной человеческой жизнью» — с ресторанами по пятницам, по воскресеньям — поспать подольше, опять же — сигареты (а ведь перед Великим Постом дал обет не курить, и не курил полгода). Чувствую, как разрушается наша семья, ничего не могу сделать. Стараюсь молиться утром еще до того, как муж проснется, чтобы не смущать его, пощусь без показухи, но не могу изменить своей точки зрения на некоторые вещи, а это неизбежно всплывает в разговорах — и снова он злится на меня. Муж предложил просто каждому жить своей жизнью под одной крышей. Что мне делать?


Благословіть, Батюшко! Допоможіть вирішити питання: щоразу натикаюсь на нього і від цього відчаююсь і не роблю нічого, щоб виправитись. Як зцілити скалічену душу? І чи це взагалі можливо? Через черствість і гріховність не бачу виходу. Прочитала, що чоловік рідніший за дітей, що це «частина тіла». І тепер впевнена, справді це так. Проживши з чоловіком у шлюбі майже 7 років (не вінчаному, бо до віри обоє ставились прохолодно), маючи доньку, якій зараз 9 років, я не можу собі простити гріх розлучення. Зовнішні причини для розлучення для мене були такі: я не виконувала належно обов'язків дружини — не доглядала дитину, вона часто хворіла, не варила їсти, не прибирала і т.д., через егоїзм старалась вирішити тільки свої проблеми. Чоловік дратувався, тяжко хворів, а тоді почав мене бити, навіть при дитині. Ми обоє кандидати наук, і він ніколи не був п'яний. Двічі сусіди викликали міліцію. Такого ставлення я не змогла витримати. Хоча терпіла, як мені здається, більше року. Двічі подавала на розлучення і забирала заяву. Нічого не міняла в собі, а події виходили з-під контролю. Ми розлучились, хоча чоловік був категорично проти і ще понад два роки приходив до нас. Тепер у нього інша сімя, є дворічний синок. Він врівноважена і доглянута людина. Мене ж мучить питання, чи я настільки грішна, що Господь не терпить моєї поведінки? Чи це все від заздрощів і невміння простити? І як мені бути, як залікувати скалічену душу свою і доньки, бо в неї теж розвинулись комплекси неповноцінності і страх перед життям? Я ходжу до церкви. Але бачу, що «ради швидкої духовної допомоги», а не через усвідомлену необхідність. Просто хочу знову бути нормальною людиною, але нічого в собі не міняти, шукаю «панацею». Простіть мені. Через те, що я майже глуха, я не наважуюсь звернутись прямо з цим питанням до священика, хоча ці гріхи не раз сповідала. Відповіді я не почую, а тут кожне слово важливе. Зараз страждаю депресією. Якщо у Вас є можливість, напишіть мені відповідь, а ні, то просто спасибі, що вислухали. Хай береже вас Господь!


У меня два вопроса, связанных с взаимоотношениями детей и родителей. Вопрос первый. Насколько я понимаю, православие призывает к послушанию родителям. А как быть, если родители — деспоты? Я спрашиваю об этом потому, что моя мама очень властная и регулярно «ломает через колено» и меня, и папу, не понимая, что у нас с ним свои головы и по некоторым вопросам свое мнение, отличное от ее мнения. Я понимаю, мать не обязана слушать свою дочь, но довольно дико смотреть, как мама начинает ругать папу, когда он с ней не согласен, даже если он говорит вполне разумные вещи. И второй вопрос. Когда мы говорим о необходимости уважения к родителям со стороны детей, правильно ли сказать, что это требование накладывает определенные обязательства не только на детей, но и на родителей? Ведь уважение — такая вещь, которая даром не достается, его надо заслужить и постараться не потерять. Быть достойным уважения — это, наверно, достаточно большая ответственость. Спасибо.


1 2

новости

29.07.10 Наш монастырь с архипастырским визитом посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Предстоятель был торжественно встречен братией монастыря, поклонился мощам прп. Ионы, а затем ознакомился с молодежными проектами Украинской Православной Церкви. В своем слове Святейший Патриарх коснулся особенностей работы с молодежью в Церкви и высоко оценил представленные ему молодежные и социальные проекты.

28.06.10 После долгой болезни отошел ко Господу насельник нашего монастыря архимандрит Мелхиседек (Дубинский). Свой путь в Церкви почивший начинал под руководством одного из «осколков» старой Лавры, подвижника благочестия нашего времени — схиигумена Агапита (Кармаза). С 1990 года, когда в Выдубецком монастыре возобновились богослужения, Александр (такое имя о. Мелхиседек носил в миру) стал одним из самых активных прихожан и чтецом в возрожденном храме. После изгнания православных из древней обители в 1992 г. ее клирос во главе с регентом Дмитрием Болгарским перешел в только что открывшийся Ионинский монастырь. Александр Дубинский и здесь стал постоянным чтецом, самоотверженно перенося неустроенность, холод, сырость, сквозняки в полуразрушенном храме. В 1995 году, поступив в число братии нашей обители, Александр был в числе первых трех постриженников и получил имя Мелхиседек в память о преемнике прп. Ионы — архимандрите Мелхиседеке (Стеценко). В этом же году он был рукоположен в сан иеромонаха. Последнее время батюшка тяжело болел, не имел возможности часто бывать на службе, но часто укреплялся причащением Святых Христовых Таин. Всю ночь перед смертью отец Мелхиседек плакал, временами терял сознание, и затем, причастившись, мирно и тихо отошел ко Господу. Тело его было предано земле за алтарем храма Спасо-Преображенского скита нашего монастыря в с. Нещеров. Упокой, Господи, душу раба Твоего архимандрита Мелхиседека и его молитвами помилуй нас!

25.06.10 Братия монастыря просит молитв о упокоении новопреставленного архимандрита Мелхиседека. Отпевание состоится в субботу 26 июня в Троицком соборе монастыря в 9:00. Похороны состоятся в 11:00 на кладбище монастырского скита в с. Нещеров.

все новости »»

Получать новости
на e-mail:



богослужения

Сегодня: 30.07.10. Пятница. Вмч. Марины.
7.40 Литургия.
16.00 Вечерня и Утреня с чтением Акафиста «Радуйся Невесто Неневестная».

Завтра: 31.07.10. Суббота. Прп. Иоанна Многострадального, Печерского.
7.40 Акафист прп. Ионе и Литургия.
16.00 Всенощное бдение.

на всю седмицу »»


Рекомендуем посетить:

Україна Православна
Православие.Ru
Фестиваль «Братья»
donor.org.ua
Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра
Фотолiтопис
 ОРТОДОКС-БЛАГО - Любовь, отзывчивость и порядочность.
обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

© Свято-Троицкий Ионинский монастырь
e-mail редакции: site@iona.kiev.ua

Rambler's Top100 Каталог Православное Христианство.Ру