Вопрос священнику
Духовная жизнь
Карта сайта
Наша кнопка:
Проекты монастыря:
Вопрос священнику »» Духовная жизнь »» Борьба со страстями
Мама мне не разрешает играть в карты и не может объяснить причину. Почему нельзя играть в карты, если это не страсть и не на деньги? Символика меня не интересует, так как с этим ответом я уже знаком.
Отче, в последнее время я стала очень раздражительной, когда еду в машине, за рулём, каждая моя поездка не проходит без того чтобы я кого-нибудь не обругала, пусть даже человек этого не слышит, я не могу стерпеть мелких обид, мне обязательно что-то надо ответить, потом я понимаю что так нельзя, начинаю корить себя, думаю, что лучше было промолчать и что в следующий раз я буду держать себя в руках, но всё повторяется заново, я не могу остановить свои слова! Близким и друзьям я могу наговорить что-то обидное, потом всё равно извиняюсь, списываю всё на мой дурной характер, но я понимаю, что долго так не может продолжаться, что им тяжело! Я очень люблю спорить, и даже если чего-то не знаю, всё равно буду доказывать! Мне самой очень тяжело от моего поведения. Я очень вспыльчива и очень бываю груба. Отче, помогите, подскажите, может быть, молитву, в которой я могу обратиться к Господу, чтобы Он даровал мне терпение, кротость, спокойствие, я очень в этом нуждаюсь! Заранее благодарна.
У меня два вопроса. 1. Почему так бывает, что один ходит-ходит в церковь, и сдвигов — «ноль», то есть все новоначальный и не развивается. Например, я вдруг на днях поняла, что я все та же с 1998 года. А есть люди — приходят и как-то сразу меняются и растут духовно. 2. Почему так бывает, что ты лоб разбиваешь, прося необходимое — например, замужество или работу. И это уже не прихоть. Крик души. И тишина. А приходит кто-то из твоих друзей — и вроде знаешь, что по состоянию души и количеству грехов не хуже и не лучше, но... Ему «бац» — и дали то, что тебе просто как воздух необходимо. И возникает тяжелое чувство к другу и к себе, и отчаяние, и тяжесть душевная.
Здравствуйте! Прошу вас, дайте совет! Меня одолевают страшные хульные мысли. Порою я просто содрогаюсь. Я борюсь с ними молитвами, но это не всегда помогает. Открыв утром глаза после сна, я тотчас настраиваюсь на изнуряющую борьбу: ведь мысли лезут каждые пять минут, это невыносимо. Они мешаю мне учиться в университете (на филолога), ибо во время лекции продолжительностью 1 час 20 минут они приходят по 20 раз! А ведь надо записывать, а я не могу, стараюсь прочесть быстро какую-нибудь молитву. Не могу пройти спокойно по улице, мне чудится, что если я прошёл 1-2 метра с этими мыслями в голове, то эти метры испорчены, что ли, и возвращаюсь, так что порою какие-нибудь 10 метров я прохожу за целых 10-15 минут. Это уже как навязчивый невроз. Я исповедовался, причащался не так давно, но мысли снова полезли, как ни в чём ни бывало (даже в храме). Я стал нервный, раздражительный, появляются у меня уже стереотипные навязчивые действия (что люди подумают, глядя на это, если заметят?), а не обращать на мысли внимания выше моих сил, так они гадки! Лезут и в метро, и за трапезой, и даже во сне было! Помогите, что сделать?!
Как научиться верить в Божий промысл? Я умом понимаю, что ни один волос не упадет с моей головы без Божьей воли. Но чувствую, что душа моя не полностью согласна. От этого все мои переживания, суетливость, мнительность. Ведь если верить, что Бог все управит самым для меня наилучшим образом, то все эти пустые страхи, а вдруг что-то случится, просто уйдут... Я понимаю, что так просто этого не получить. По какому идти пути, как себя пересилить, как получить это чувство в сердце?
Добрый день. Подскажите, пожалуйста, как справиться с греховными и очень страшными мыслями о святых мощах Божиих угодников, а также страшных мыслях на Божию Матерь и Господа нашего Иисуса Христа. Не могу с собой ничего сделать, в голову лезут разные мерзкие мысли. Спасибо.
Здравствуйте! Скажите, смирение подразумевает уничижение перед людьми, запрет на конфликт в случае какого-либо несогласия с другими, отказ от собственной позиции перед другими? Если не прогибаться, быть самим собой в принципиальных вопросах, это смирение? И в таком случае человек прямо идет на то, что ему все равно, как другие отнесутся, обидит ли это их. Разрешена ли человеку такая свобода?
Сейчас переживаю очень трудный период. Настала очередная душевная лень, не хочу молиться и читать Новый Завет, вся закипаю в страстях, чувствую, что кроме гнили ничего внутри не осталось. Да и каяться тоже лень. Моя бессмертная душа не хочет этого. Но как трудно расшевелиться. И вот я решила приступить к таинствам покаяния и св. Причастия. Начала себя готовить к этому, но потом испугалась, как я с такой гнилью справлюсь, боюсь, что покаяние мое будет с той же ленью, а у ж приступить к Чаше... страшно подумать. И я перестала готовиться. Я не знаю, что мне делать. Подскажите, пожалуйста, мне все-таки готовиться к Причастию или лучше подождать, когда в душе и сердце начнется шевеление? Спаси Господи!
Зравствуйте, Батюшка! Меня очень сильно мучают мои поступки, которые я совершила. Я покаялась в них, но легче мне не стало, пришла на исповедь с этими же грехами во второй раз, но забыть их не могу. Простить сама себя не могу. Я больше их стараюсь не совершать, но покоя мне они не дают. Что мне делать? Подскажите, пожалуйста.
Объясните, пожалуйста, что же такое мечтательность? Почему это грех? Каким образом она вредит человеку? И как с ней бороться? Спаси, Господи.
Сколько часов в сутки должен спать православный мирянин? Мне сказали (православные люди), что мой сон длиной в 8-9 часов в сутки — наказание ленью. Так ли это? Есть ли какие-то православные методы уменьшения количества сна не в ущерб здоровью и хорошему самочувствию? Заранее спасибо за ответ.
Здравствуйте. Обнаружила в себе очень грешное качество — зависть. Я не желаю зла тому человеку, которому завидую, но все же чужие радости и успехи меня не радуют и иногда крайне огорчают. Самое страшное, что иногда я ловлю себя на мысли, что если у этого человека его радость исчезнет, то мне станет легче. Я себя с кем-то сравниваю постоянно, и почти всегда это сравнение не в мою пользу. Я не хочу себя оправдывать, но я пытаюсь молиться и прошу Господа помочь мне в борьбе с этим грехом… Может быть, вы мне подскажете, где я могу прочитать о подобных проблемах, приведете примеры какие-то или ещё что-то. Спасибо.
Расскажите, пожалуйста, о застенчивости. Это проявления какой-то греховной страсти? Или это добродетель? У святых Отцов ничего нет об этом. Нужно ли бороться с застенчивостью? С одной стороны, она уберегает от некоторых грехов, а с другой — немного мешает в жизни.
Спаси, Господи. Скажите, пожалуйста, в чём разница между гордыней и тщеславием? Вроде кажется, что и первое, и второе — это когда человек мнит себя выше Бога… Так ли это, и если да — в чём разница? Как можно побороть их? Где можно почитать побольше про разновидности грехов и способы борьбы с ними? Сейчас читаю Лествицу. Есть ли ещё другие аналогичные книги, которые стоит почитать? Спасибо.
Здравствуйте, батюшка. Дайте, пожалуйста, совет: как бороться с леностью, окаменением к покаянию, нежеланием читать Евангелие (ведь нужно читать каждый день по главе)? Молиться очень тяжело стало, молюсь небрежно и вообще чувствую себя корыстной. Молюсь искренне только когда мне что-то нужно попросить у Господа (экзамен сдать, диплом защитить…) Помолитесь за меня, чтоб не очерстветь. Спаси Господи.
Вроде все хорошо и все есть, а жить скучно. Почему?
Как избавиться от ненависти и злобы в душе? И что делать, когда лукавый овладевает мною изнури и вертит мною, как только хочет? Подскажите, какую молитву лучше читать, к какому святому обращаться в молитве в таких случаях? И как не позволять лукавому овладевать мною? Как себя защитить и оградить от его напасти? Спасибо.
Сейчас начался Великий пост, и вот уже три дня я не нахожу себе места. Со мной такого не было раньше: всюду просто жуткие искушения, при этом постоянно плохое настроение, уныние что ли, не знаю. Меня не тянет на службы, а если и иду, то как повинность какую-то несу. Не могу молится. Все, на что меня хватает, так это на воздержание в пище и в супружеских отношениях. А в остальном — ужас. Я просто не понимаю, я что, неправильная какая то? Ведь пост должен укреплять. А из меня наоборот вся дурь (простите за слово, но по-другому не назовешь) лезет. Ответьте мне, пожалуйста, или посоветуйте, что почитать.
Последнюю недельку что-то меня совсем штормит. Мне 22 года. Постоянно раздражаюсь, буквально не пропускаю ни одного человека, чтобы его не обругать, не осудить (не только в мыслях). Повспоминала все матерные слова, которые знала, и теперь в голове бросаюсь ими. Могу нахамить, надерзить, резко ответить, прикрикнуть, хлопнуть дверью, бросить телефонную трубку… Раньше я тоже могла что-то такое вытворить, но до таких масштабов не доходило, а сейчас буквально понесло-прорвало. Ситуация усугубилась тем, что еще несколько дней не смогу исповедоваться и причастится… Посоветуйте, как останавливать порывы гнева и раздражения в процесе общения, потому что везде меня окружают люди, и не хочется их обидеть… я их люблю обычно, просто сейчас какой-то период тяжелый.
новости
19.08.10 Фоторепортаж с престольного праздника в Свято-Преображенском скиту монастыря в селе Нещеров.
29.07.10 Наш монастырь с архипастырским визитом посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Предстоятель был торжественно встречен братией монастыря, поклонился мощам прп. Ионы, а затем ознакомился с молодежными проектами Украинской Православной Церкви. В своем слове Святейший Патриарх коснулся особенностей работы с молодежью в Церкви и высоко оценил представленные ему молодежные и социальные проекты. В память о своем пребывании Святейший Патриарх подарил обители икону прп. Сергия Радонежского. Видеозапись выступления Святейшего Патриарха в Ионинском монастыре можно посмотреть на официальном сайте Московского Патриархата.
28.06.10 После долгой болезни отошел ко Господу насельник нашего монастыря архимандрит Мелхиседек (Дубинский). Свой путь в Церкви почивший начинал под руководством одного из «осколков» старой Лавры, подвижника благочестия нашего времени — схиигумена Агапита (Кармаза). С 1990 года, когда в Выдубецком монастыре возобновились богослужения, Александр (такое имя о. Мелхиседек носил в миру) стал одним из самых активных прихожан и чтецом в возрожденном храме. После изгнания православных из древней обители в 1992 г. ее клирос во главе с регентом Дмитрием Болгарским перешел в только что открывшийся Ионинский монастырь. Александр Дубинский и здесь стал постоянным чтецом, самоотверженно перенося неустроенность, холод, сырость, сквозняки в полуразрушенном храме. В 1995 году, поступив в число братии нашей обители, Александр был в числе первых трех постриженников и получил имя Мелхиседек в память о преемнике прп. Ионы — архимандрите Мелхиседеке (Стеценко). В этом же году он был рукоположен в сан иеромонаха. Последнее время батюшка тяжело болел, не имел возможности часто бывать на службе, но часто укреплялся причащением Святых Христовых Таин. Всю ночь перед смертью отец Мелхиседек плакал, временами терял сознание, и затем, причастившись, мирно и тихо отошел ко Господу. Тело его было предано земле за алтарем храма Спасо-Преображенского скита нашего монастыря в с. Нещеров. Упокой, Господи, душу раба Твоего архимандрита Мелхиседека и его молитвами помилуй нас!
все новости »»
Получать новости на e-mail:
богослужения
Сегодня: 09.09.10. Четверг. Прп. Пимена Великого. Прп. Кукши и Пимена Печерских. 7.40 Литургия. 16.00 Вечерня и Полиелейная Утреня.
Завтра: 10.09.10. Пятница. Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах. 7.40 Литургия. 16.00 Вечерня и Полиелейная Утреня.
на всю седмицу »»
Рекомендуем посетить:
© Свято-Троицкий Ионинский монастырь e-mail редакции: site@iona.kiev.ua
