Свято-Троицкий Ионинский монастырь
обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

Вопрос священнику

Задать вопрос
Все ответы
Рубрикация ответов

Духовная жизнь

Исповедь, покаяние (14)
Пост (17)
Духовное чтение (7)
Духовное руководство (10)
Болезни, скорби (12)
Молитва (34)
Борьба со страстями (24)
Выбор жизненного пути (15)
Духовный поиск (7)
Вера (7)
Грех (24)
Милостыня (6)
Общение с ближними (12)
Общие вопросы о духовной жизни (31)

Карта сайта


Наша кнопка:

Получить HTML-код

Проекты монастыря:

Аудиотрансляция монастырских служб
Тексты служб с переводом и изъяснением. Общество им. Скабаллановича
Сайт зверинецких пещер
Нещеровский Спасо-Преображенский монастырь
Ольшанский
женский монастырь
Покров
Молодость не равнодушна
Отрок.ua - Православный журнал для молодёжи
Журнал «Фамилия»
Певческая школа при Св.Троицком Ионинском монастыре

 

Вопрос священнику »» Духовная жизнь »» Грех

Здравствуйте! У меня с моей православной подругой возник спор о наказании детей за грехи родителей. Моей подруге ее духовник внушает то, что можно найти в молитвослове: «Судия Праведный, наказывающий детей за грехи родителей до третьего и четвертого рода, отврати такую кару от детей моих» (Полный молитвослов для мирян, Мгарский монастырь, 2001, по благословению Патриарха Алексия II). Помогите, пожалуйста, разобраться, как и почему в Православии возникло такое суждение — о наказании детей за грехи родителей. Мы же уже не ветхозаветные? Подскажите, пожалуйста, слова из Нового Завета, которые отменяют наказание детей за грехи родителей. И если наказания уже все-таки нет, то как мне лучше повести себя с моей подругой? Ведь там и авторитет ее духовника, и мне соблазн оказаться бравеньким победителем в споре. Спаси Господи!

Наталья

Отвечает иеродиакон Савва:
В Новом Завете не встречается прямой отмены наказания детей за родителей. Но не встретить и веры в то, что дети отвечают за грехи родителей. Зато об ответственности за СВОИ дела, поступки, мысли и сердечные устремления говорится неоднократно:
«Ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его» (Мф. 16, 27).
«Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16, 16).
«Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения» (Ин. 5, 28-29).
«И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего» (1 Пет. 1, 17).
«Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его» (Рим. 2, 5-6).
«Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим» (Откр. 2, 23).
«Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его» (Откр. 22, 12).
Это только малая часть того, что есть в Новом Завете. Весь Новый Завет говорит о том, что участь человека решается в той точке, куда приложена его воля, куда он устремляется, в конце концов, есть ли у него деятельная вера в Бога. Конкретно у каждого человека именно в его сердце и решается его участь.
Что касается Ветхого Завета, то в нем встречается представление о том, что Бог за грех родителей наказывает до 3-го или 4-го рода. Однако чаще всего это бывает в таких выражениях: «Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх. 20, 5,6). Очевидно, что тут — поэтическое противопоставление: наказание безмерно мало по сравнению с милостью Божией. Наказание — 3-4 рода, а милость — 1000 родов. Более того, в самом Ветхом Завете Бог через пророка Иезекииля возвещает, что каждый отвечает за свои беззакония, а не за беззакония отцов — все 18 глава книги пророка посвящена этому.
То, что в Православии бытует подобное представление, ни чем иным, как рецидивами языческого сознания и плохим знанием своей веры, объяснить невозможно. Ну и для кого-то это может быть связано с некритическим приятием вот таких вот недоброкачественных молитвословий, в который попала вырванная из контекста цитата из Священного Писания, потерявшая без контекста свой истинный смысл.
Доказывать Вашей подруге вряд ли есть смысл. Скорее всего, тут должен быть просто обмен мнениями: «вот я поэтому-то верю так, ты считаешь по-другому, каждый остается при своем мнении». Подкапывать авторитет духовника не нужно. Как знать, может, это его единственная погрешность. И Святые Отцы тоже, случалось, ошибались.

новости

15.07.19 В день памяти Царственных страстотерпцев будет совершена ночная литургия. Начало в 00.00 в ночь с 16 на 17 июля.

14.07.19 Фоторепортаж Сергея Рыжкова с праздника Троицы.

14.06.19 Дорогие братья и сестры!

все новости »»

Миссионерская и просветительская деятельность монастыря, а также его реставрация нуждается в вашей поддержке. Желающим помочь просьба перечислять средства на карточку Приватбанка 5457082237090555.



Расписание богослужений

Сегодня: 22.09.19. Воскресение. Неделя 14-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением. Свт. Феодосия, архиеп. Черниговского.
7.00 Ранняя Литургия.
9.00 Литургия.
16.00 Вечерня с чтением Акафиста Богородице у иконы «Троеручица».

Завтра: 23.09.19. Понедельник. Мцц. Минодоры, Митродоры и Нимфодоры.
7.00 Утреня и Литургия.
16.00 Вечерня и Утреня.

на всю седмицу »»


Рекомендуем посетить:

Официальный веб-сайт
Фотолiтопис
Фестиваль «Братья»
donor.org.ua

еще ссылки »»

обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

© Свято-Троицкий Ионинский монастырь
e-mail редакции: site@iona.kiev.ua

Rambler's Top100 Каталог Православное Христианство.Ру