Миссионерские проекты

При монастыре его многочисленные прихожане — от самых юных до людей зрелого возраста — находят для себя отдушину, исследуя Священное Писание и историю Церкви, обучаясь основам живописи и хорового пения. Многие из них стараются помочь в проведении реставрационных и других работ, которые лежат на плечах немногочисленной братии. В рождественские дни неповторимую атмосферу создает пение праздничных колядок в исполнении монастырского, детского хоров и хора воскресной школы.

Это и многое другое сплотило вокруг монастыря старца Ионы дружную семью, состоящую из людей разных возрастов и профессий, объединенных верой и любовью к обители. Все они, помня обетование Владычицы «неотступно посещать место сие», с молитвой и благоговением приходят на эту Богом освященную землю.

Клирос. Праздничный хор

Хор Свято-Троицкого Ионинского монастыря был создан в 1992 году одновременно с открытием монастыря для совершения богослужений в воскресные и праздничные дни. Бессменный регент с тех пор — протоиерей Димитрий Болгарский. Певчие — воспитанники Киевской духовной академии и семинарии, учащиеся Национальной музыкальной академии, Национального педагогического университета имени М.П.Драгоманова.

Церковное пение, являясь своеобразным символом Духа, отражает историю духовного становления человека, народа, нации. Ничто так не выражает величие характера православного человека, как его молитвенные песнопения. В них — летопись человеческой души.

В православном богослужении пение, как универсальный язык молитвы и богообщения, учит правильному образу славословия Бога. В процессе молитвенного пения за богослужением человек познает догматическое учение Церкви. Православие — единственный точный камертон, в резонансе с которым возможно звучание в хоре блаженной вечности. Такими рассуждениями стараются руководствоваться регент и певчие монастыря в пении при совершении богослужений.

В репертуар хора входят различные песнопения Украинской, Русской, Греческой, Болгарской, Грузинской Православных Церквей. Основное внимание хор уделяет исполнению песнопений, традиционных для Украины. Прежде всего это распев Киево-Печерской Лавры — древнейший и авторитетнейший певческий памятник Руси, старинные распевы: знаменный, киевский, острожский, староболгарский, греческий.

Благодаря исследовательским трудам регента в репертуар хора входят обработки старинных песнопений, приобретающих более совершенное звучание, а также произведения А. Веделя, А. Кошица, К. Стеценко, Д. Леонтовича, А. Кастальского, П. Чеснокова и других.

Хор выступал в Швейцарии, Германии, Греции, Израиле, принимал участие в международных фестивалях духовной музыки.

Братский хор

С 1995 года, когда стала собираться братия возрождающегося монастыря, вначале редкие, а затем ежедневные службы в будние дни потребовали и совершителей богослужения — чтецов и певчих. С этого времени ведет отсчет история создания братского клироса.

Клиросная братия — самая разная по уровню музыкального образования: от выпускников музыкальных школ до тех, кто учился петь на службах в храме. Но главное в жизни клироса — не образование, а молитвенный подвиг. Помня, что церковное пение это Богословие в звуках, братский клирос поет службы с приличествующим монастырю благолепием, чуждым пестроты и вычурности.

Основу репертуара клироса составляет киево-печерский распев. Сохраняются на клиросе очень многие традиции Киево-Печерской Лавры, прежде всего неспешность и бесстрастность.

Прихожане очень любят пение братского клироса. Записи, сделанные братией на аудиокассеты и компакт-диски, расходились тысячными тиражами как в родной стране, так и за рубежом, и сейчас доступны для скачивания и прослушивания на нашем сайте.

Курсы чтецов

С увеличением торжественности богослужений в монастыре стала ощутимой нехватка людей, в частности, не стало хватать чтецов за праздничными богослужениями. Тогда наместник монастыря благословил готовить чтецов из числа молодых прихожан. За основу группы чтецов были взяты старшие ученики детской воскресной школы.

Молодежные чаепития

«Каждый четверг в 19:00 в Ионинском» — сегодня многие молодые люди в Киеве знают об этом и, «отложив житейское попечение», спешат разделить радость встречи.

Что такое «МОЛОДЕЖКА» в Ионинском? Можно ответить по-разному. Кто-то скажет серьезно: «Духовные беседы для православной молодежи». Кто-то улыбнется: «Лучшая православная тусовка Киева».

Мы же ответим, что это опыт внебогослужебного общения в Православии.

Когда эти встречи начинались, нам вполне хватало места в уютной монастырской чайной. Но обилие желающих принять участие и наступившие холода переместили нас в притвор монастырского храма. В этом тоже было промышление Божие. Ведь именно тогда многие впервые переступили церковный порог. Сегодня при благоприятной погоде мы собираемся возле чайной, у башни с часами. В холода же располагаемся в центральном приделе монастырского храма.

Для тех, кто пришел на «Молодежку» впервые, эти беседы могут стать первой благой вестью о Боге. В непринужденном общении со сверстниками и пастырями открываются евангельские истины. Рушатся самосочиненные ереси и заблуждения. Как показывает практика, именно живая беседа рождает твердые убеждения. «Православный катехизис» и «Закон Божий» нужно читать дома, а сомнения разрушать в общении.

Для кого-то на «Молодежке» происходит знакомство с Православием. Он учится видеть в Церкви не только подсвечники и сердитых «бабушек в платочках». Происходит встреча с верой Евангелия и Святых Отцов. Верой практической, освящающей каждый твой шаг. Верой, сквозь которую находишь ответы на нелегкие житейские вопросы.

Есть и еще одна причина. Не секрет, что многие искренне стремятся к знакомству, хотят в процессе общения лучше узнать друг друга. И если кто-то встретит на «Молодежке» свою будущую «половинку», то можно лишь искренне порадоваться. Еще одной православной семьей станет больше. А где же еще православным юношам и девушкам знакомиться? Встретить на «Молодежке» свое личное маленькое счастье — это тоже проявление любви Божией.

К участию в беседах допускаются все желающие от 15 до 35 лет. Откуда такой «возрастной ценз»? Мы можем касаться в разговоре таких житейских вопросов, которые просто не полезны младшим. А присутствие старшего поколения вызовет чувство неловкости у молодежи. Будто и тут «родители за спиной стоят». Да и старшим многие наши проблемы могут быть попросту неинтересны. Наверное, двухчасовой разговор о православном отношении к рэпу вызовет у любой бабушки лишь недоумение.

Конечно, из любого правила бывают исключения. Этот вопрос вполне решаем. Нужно лишь спросить благословение присутствовать у наместника монастыря архиепископа Ионы. Но может и не благословить. Не следует, впрочем, забывать и о том, что беседы проходят на территории монастыря. Гостеприимством монастырской братии злоупотреблять не стоит.

Сценарий наших встреч довольно прост. После молитвы и благословения трапезы ведущий (священнослужитель) выносит на обсуждение какую-либо тему. К разговору приглашаются все желающие. Задают вопросы, вступают в дискуссию. Инициатива приветствуется. За ведущим сохраняется право закрыть тему, если она носит частный, личный характер. Или выходит за рамки бесед. Хотя табу в общении нет, и достаточно лишь держаться в рамках приличия. Беседы носят оживленный, неформальный характер, а чувство юмора приветствуется.

И, конечно же, все сопровождается чаепитием и всяческим угощением к чаю. Чай и снеди — приношение самих участников. Так что «жертва в общий котел» всячески поощряется.

Как правило, во второй части беседы ведущий отвечает на вопросы. Кстати, не забудьте о блокноте и ручке. Вопросы ведущему можно задавать и устно, и в виде записок.

Где-то между 21:00 и 21:30 беседа завершается. Следует благодарственная молитва и объявления о нуждах и мероприятиях, приглашения на молодежные благотворительные акции, увлекательные мероприятия, в паломнические поездки и прочее.

Народ у нас самый разный. Есть «практикующие» православные и интересующиеся Православием. Есть свои «пацифисты» и «экстремисты», «радикалы» и «либералы». И это здорово! Под сенью преподобного Ионы мы становимся едины во Христе Иисусе.

Скаутинг

«Православные скауты Украины» — сообщество, где ты можешь стать собой.

Наша миссия — воспитание в православной вере, в первую очередь, собственным примером, ответственных и думающих людей, способных принимать решения. Наш главный закон и принцип — Скаут верен Богу и Родине.

В основе нашего движения лежат следующие ценности:
Честность — скаут всегда придерживается своего обещания и говорит правду.
Ответственность — скаут всегда берет ответственность за сви действия и поступки.
Братство — скаут брат/сестра другому скауту и друг каждому.
Служение ближнему — скаут всегда готов прийти на помощь другому, не ожидая вознаграждения.
Саморазвитие — скаут стремится к постоянному самосовершенствованию и развитию своих навыков.

«Православные скауты Украины» — это место, где вас примут независимо от языка, религии, расы, национальности или социального статуса. Потому что скаутинг — это в первую очередь о любви к Богу. А там, где в основе любовь, начинается путь к спасению.

Мы обучаем различным дисциплинам, таким как: медицина, узлы, выживание, костры, ориентирование, травоведение, кулинария, актерское мастерство и многое другое. Наши священники проводят для детей часы православия, что является частью нашей духовной миссии. Это всегда формат живого диалога, где поднимаются важные и даже контроверсионные вопросы.

Мы ходим в походы, испытываем себя на стойкость, организовываем лагеря и участвуем в благотворительных мероприятиях. Мы ведем активную социальную и общественную деятельность и помогаем детям найти себя, приобрести навыки, которые будут для них полезными в дальнейшей жизни. Скаутинг — это о способе мышления, о любви, ответственности и жажде жизни.

Наша задача — оставить мир немножко лучше, чем мы его получили, когда в него пришли.

Туристический подростковый клуб

Туристический клуб для детей от 12 до 16 лет объединяет юных любителей природы, активного отдыха и общения с интересными сверстниками.

В рамках клуба проводятся занятия, где дети осваивают разнообразные туристические навыки. Эти занятия помогают подготовиться к настоящим походам, которые предназначены для тех, кто готов к физическим нагрузкам, овладел необходимыми навыками и умеет работать в команде.

Туристические походы — это одновременно активный отдых, шанс увидеть красоту природы и найти отличных друзей.

Духовно-просветительская работа с неслышащими людьми

Люди с недостатками слуха, равно как и слышащие, стремятся к познанию Божественных истин. С целью помочь им в этом проводится духовно-просветительская работа при Свято-Троицком Ионинском монастыре.

Каждое воскресенье в 9.00 Божественная Литургия переводится на язык жестов, а после проводятся беседы со священником при помощи сурдопереводчика.

Неслышащие люди до возникновения православной общины глухих посещали церковь и участвовали в таинствах. Это, конечно, подвиг, потому что они присутствовали на богослужениях, ничего не слыша. Они сами читали литературу о православном учении, о богослужении и таким образом пытались компенсировать невозможность слышания песнопений, молитв и проповедей священнослужителей.

Именно такие люди искренне желали и молились о создании православной общины глухих, чтобы был сурдоперевод богослужений.

В 2004 году неслышащие киевляне обратились с просьбой в Киевскую организацию УТОГ помочь в организации сурдоперевода православных богослужений и духовного окормления глухих. Переводчик Иванюшева Наталья Васильевна откликнулась на просьбу. Но возник ряд вопросов. В каком храме? Как на это отреагируют слышащие прихожане? Какие подобрать жесты для церковных слов?

Прихожанин Ионинского монастыря Евгений Матвеев помог решить эти вопросы. Попросил у настоятеля, ныне архиепископа Ионы (Черепанова) благословения создать общину глухих при монастыре. Настоятель благословил и поручил игумену Иоасафу (Перетятько) заняться духовным окормлением общины глухих.

Женя Матвеев связался с уже существующими православными общинами в других странах, посоветовался с ними о тонкостях работы. Организовал проведения в Киеве конференции «Православная миссия для глухих», на которой почётными гостями были руководитель Православного Центра Глухих «Слово» Денис Александрович Заварицкий из Санкт-Петербурга и львовские православные сурдопереводчики.

24 октября 2004 года была проведена конференция «Православная миссия для глухих» и отслужен первый молебен с сурдопереводом в Свято-Троицком Ионинском монастыре. Гости конференции поделись опытом работы с глухими людьми, подарили киевской общине глухих пособия по сурдопереводу Литургии и Всенощного бдения, видеословарь православного сурдопереводчика.

Так была создана православная община глухих в Киеве. С того дня каждое воскресенье в 12 часов игумен Иоасаф служил молебны для глухих прихожан и вёл воскресную школу, где глухие и слабослышащие обучались Закону Божьему, а также получали ответы на все интересующие вопросы.

В феврале 2005 года в монастыре начали переводить Литургию на жестовый язык. За глухими прихожанами настоятель закрепил отдельное место в храме возле хора, где во время Литургии стоят слабослышащие и им всё очень хорошо видно.

К Исповеди глухие люди готовятся заранее: пишут на бумаге, в чём хотят покаяться, и дают её священнику во время таинства.

Для Крещения, Венчания, Соборования, панихиды и отпевания монастырь может помочь в организации сурдоперевода.

Особенности сурдоперевода богослужений

При сурдопереводе церковных слов возникает много трудностей, так как нужно хорошо знать значение церковнославянских слов, понимать их аллегорический смысл. Проблемой является и маленький запас жестов на церковную тематику.

Сурдопереводчики киевской общины глухих собирали опыт перевода богослужений в общинах многих стран. В каждой общине есть свои уникальные жесты. Нет ни одного одинакового перевода.

Киевским глухим переводчики показывали варианты перевода церковных слов в разных городах и объясняли смысл каждого слова. Глухие сами выбирали подходящие жесты. Иногда им не нравился ни один вариант, тогда создавали свой жест. Например, был создан жест на слово «Троица». Таким образом сформировался определённый набор жестов на церковные слова, которые используются при переводе богослужений в киевской общине.

Создание «Словаря жестового языка: церковная лексика»

Уникальный накопленный опыт сурдоперевода богослужений нужно было обобщить в одном пособии. С этой целью приступили к созданию видеословаря — чтобы помочь сурдопереводчикам и неслышащим создать православную общину глухих и чтобы они сами могли выбрать тот вариант жеста, который больше подходит.

Словарь был создан на телекомпании «Глас». В нем представлены жесты на украинском и русском языках, есть примеры сурдоперевода молитв «Отче наш» и «Достойно есть», а также сурдоперевод основных частей Литургии. Отдельно помещено толкование церковных слов. Словарь был выпущен на VHS, DVD, CD носителях.

Молодежное волонтерское движение

В сентябре 2005 года молодые прихожане монастыря объединились для оказания помощи онкобольным детям и детям-сиротам. Так по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира было создано «Братство Преподобного Ионы Киевского» во главе с наместником обители архиепископом Ионой.

Поначалу волонтеры занимались организацией и обеспечением благотворительной помощи онкобольным детям из Национального института рака и нескольким детским домам в Киевской области, а также выпуском православной молодежной газеты «Прямая речь».

Каждую субботу в больничном храме святых Космы и Дамиана Римских проходил молебен на начало доброго дела, после которого волонтеры проводили в отделении занятия воскресной школы. Детки оформляли молитвословы, учили молитвы, им рассказывали о вере, церковной жизни, отвечали на их вопросы.

Улучшению настроения и творческой реализации способствовало также создание своими руками различных поделок. В пансионате Института рака с детками проводились подвижные игры, которые дают возможность ребенку чувствовать себя свободнее и радостнее среди серых стен больницы.

Помимо этого на протяжении многих лет Братство предоставляло киевским онкоцентрам доноров крови. Была разработана и поддерживается база, которая сейчас состоит из 150 молодых прихожан Ионинской обители.

Что касается волонтерской деятельности в детдомах, членами Братства была разработана программа проведения занятий и игр, направленных на повышение уровня адаптации детей к различным жизненным условиям.

Волонтеры стараются найти личностный подход к каждому ребенку. Например, с малышами систематически проводятся занятия по арт-терапии, а также ряд развивающих и подвижных игр. С детьми подросткового возраста — игры и индивидуальные занятия по рисованию, вышиванию, плетению бисером, программированию. С самыми старшими ребятами — индивидуальные занятия, которые строятся на уже оформившемся круге их предпочтений.

Иными словами, волонтеры, постепенно узнавая интересы и способности каждого ребенка, стараются по возможности привить ему необходимые для дальнейшей жизни в обществе навыки и профессиональные умения.

Узнать об актуальных направлениях волотёрства и о новостях православного молодёжного служения можно на сайте: https://www.molodost.in.ua/

Библиотека

При монастыре действует библиотека духовной литературы. Вход в библиотеку — под звонницей.

Время работы:

Среда 9:30-13:00
Суббота 10:00-16:00
Воскресение 11:00-16:00

Контактный телефон: +38 099 919 33 06.

«Ионинский листок», журнал «Отрок UA», журнал «Фамилия», издательство

Приходящим к нему за благословением преподобный Иона раздавал листочки, в которых содержались важные для них поучения, зачастую прозорливо предсказывающие события, которые ждали вопрошающих в будущем.

Возрожденный монастырь решил продолжить это богоугодное дело. Поначалу братия выпускала отдельные листки, где прихожанам разъяснялись азы православной веры и правила поведения в храме. Обязательно готовились листки к праздникам Рождества Христова, Пасхи, Троицы, которые раздавались каждому приходящему на праздничную службу. В те времена выход листка не был регулярным.

В 1998 году прихожанин монастыря, главный консультант одной из городских типографий Владимир Комыш предложил братии обеспечить выпуск регулярного печатного издания, в котором освещать жизнь приходской общины при монастыре. Вскоре газета, получившая название «Ионинский Листок», стала едва ли не единственным в Украине богословским изданием, в доступной и сжатой форме знакомящим читателя с сокровищницей православной мысли. Популярность его так возрастала, что монастырь вынужден был объявить внутреннюю подписку.

Деятельность по созданию «Листка» легла в основу создания издательского отдела монастыря.

Сегодня помимо основной своей миссии — выпуска «Ионинского Листка» — издательство выпускает молодёжный журнал «Отрок.ua», православный журнал для всей семьи «Фамилия». Периодически готовит к выпуску книги и брошюры.