Дорогі брати та сестри!
Цього року по середах — 4, 11, 18 березня і 1 квітня — в нашому монастирі Літургію Передосвячених Дарів буде звершено за стародавньою богослужбовою практикою ввечері, коли це передбачено церковним Уставом (оскільки її належить звершувати після Вечірні).
Початок о 17:00, закінчення приблизно о 19:00.
Тим, хто бажає причаститися на цій літургії, необхідно утримуватися від їжі та пиття протягом шести годин (згідно з рішенням Священного Синоду від 28 листопада 1968 р., журнал № 41), тобто приблизно з полудня.
Кому необхідно приймати ліки або не можна утримуватися від прийому води (через дотримання водно-сольового режиму за призначенням лікаря), обговоріть це питання з духівником.
Запрошуємо помолитися на цьому богослужінні тих, хто в силу зайнятості на роботі не має можливості відвідати його зранку.
***
У дні Великого посту змінюється ритм життя Церкви. Найурочистіше богослужіння — літургія — не звершується в будні, бо вони присвячені сугубій покаянній молитві. По середах і п’ятницях служиться літургія Передосвячених Дарів.
Перші згадки про цю особливу службу належать до VI століття. У VII столітті Шостий Вселенський Собор затвердив повсюдне звершення літургії Передосвячених Дарів у дні Святої Чотиридесятниці. За своєю формою це вечірня, під час якої прочитуються деякі молитви літургії та відбувається причастя Дарами, освяченими раніше за повною літургією.
Авторство чину літургії Передосвячених Дарів приписують святителю Григорію Двоєслову, папі Римському (VI століття). Утім, є свідчення, що така неповна літургія звершувалася і в більш ранні часи, а в VI столітті просто остаточно сформувалося її чинопослідування.
Богослужіння складається з великопісної вечірні, до якої приєднується частина молитов літургії вірних, але без молитов про освячення Святих Дарів (оскільки вони перед тим уже були освячені). Під час цього богослужіння також звучать особливі піснеспіви: «Нехай справдиться молитва моя» і «Нині сили небесні з нами невидимо служать». Остання співається замість Херувимської пісні. Інша примітна особливість цього богослужіння — воно супроводжується земними поклонами. Їх роблять віряни в найурочистіші моменти служби.
Літургія Передосвячених Дарів звершується тільки в дні Великого посту — по середах і п’ятницях, а також у великопісні дні найбільш значущих для Церкви пам’ятних дат: день пам’яті преподобної Марії Єгипетської (четвер п’ятої седмиці посту), Першого і Другого Обрітення глави святого пророка Іоанна Предтечі, свято сорока мучеників Севастійських (якщо ці дні не припадають на суботу або неділю, коли Устав дозволяє повну літургію), дні храмових свят, а також у перші три дні Страсної седмиці.
Зі змісту цього богослужіння випливає, що воно від початку відбувалося ввечері. Практика причащатися ввечері сягає ще ранньохристиянських агап — спільних «вечерь любові», наприкінці яких відбувалося причащання. Адже історично Таїнство Євхаристії встановлено саме ввечері: апостоли причастилися на Таємній Вечері, після чого одразу «проспівавши, пішли на гору Єлеонську» (Мф. 26, 30), де їм належало провести останню ніч перед хресними стражданнями Спасителя.
Згодом склалася традиція дотримуватися перед причастям євхаристійного посту — не менше шести годин до моменту прийняття Святих Дарів. Протягом цього часу християни повністю утримуються не тільки від їжі, а й від води. Виняток робиться тільки для хворих людей, які потребують частого прийому ліків.
